लोकशाहीत झुंडशाही

नेत्याची जवळीक फायदेशीर ठरते म्हणून अनेक विचारवंत स्वार्थीपणे झुंडशाहीचे समर्थन करू लागतात, तर सामान्य जनता आपल्या नेत्याला मसिहा मानून प्रत्येक योग्य-अयोग्य गोष्टीचे समर्थन करतात, त्याचा संदेश पसरवतात आणि त्याचे खोटे सत्य असल्याचे सिद्ध करतात. एवढेच नाही तर ते त्याच्याकडे दुर्लक्ष करतात. प्रत्येक चूक, परंतु त्या चुकीचे समर्थन करण्यासाठी ते नवीन युक्तिवाद शोधतात किंवा ते खोटे युक्तिवाद योग्य म्हणून स्वीकारू लागतात.

 गर्दीची स्वतःची नशा असते. नेत्याच्या मागे लागलेली गर्दी नेत्याला महत्त्वाची बनवते, त्याला व्हीआयपी बनवते. जर गर्दी नसेल तर नेता वीओपी बनतो, एक अतिशय सामान्य व्यक्ती. गर्दीची ही नशा कोणत्याही समंजस माणसाला अन्यथा करू नये असे वाटेल तेच नेत्याला करायला लावते. सर्व राजकीय नेते या आजाराचे रुग्ण आहेत. ते त्यांच्या मनाचे बोलत नाहीत, जमावाला जे ऐकायचे आहे ते ते बोलतात, जमावाने त्यांना जे करावेसे वाटते ते ते करतात. 

गर्दीचा प्रकार भिन्न असू शकतो, परंतु त्याचे स्वरूप नाही. जमावाची उद्दिष्टे वेगळी असू शकतात, लढण्याची पद्धत वेगळी असू शकते, पण जमावाचे चारित्र्य एकच असते. तिला अच्छे दिनांची स्वप्ने पाहायची आहेत, घोषणाबाजी करायची आहे, टाळ्या वाजवायचे आहे आणि उत्साहात नाचायचे आहे. त्यामुळे नेत्याला समाधान मानावे लागते. मग जमवण्याच्या निमित्तानं खोटं काय आणि सत्य काय? झुंडशाहीच्या मानसिकतेवर राज्य करणारा नेताच बुद्धिबळातील प्यादे बनतो. झुंडशाहीचे हे गणित लोकशाहीला खोट्या व्यवस्थेत बदलते. 

सत्तेत आल्यानंतर आश्वासने विसरणे नेत्यांना सोपे जाते कारण जनताही टाळ्या वाजवल्यानंतर सर्व काही विसरते. गर्दीची ताकद असते, निवडणुकीनंतर जमाव विखुरला जातो आणि लोक एकटे पडतात.

डॉ. ज. वि. रामटेके, पोरवाल महाविद्यालय, कामठी